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抠墙皮是什么梗

清明小长假三天,莫言旧居接待的游客超过千人。游客中既有单纯去抠墙皮是什么梗参观沾“文气”的,也不乏“抠墙皮、挖砖块”的。

中国人讲究“沾喜气”,百年一遇的诺奖,就算高潮过去,仍是天大的惊喜。从去年的“顺萝卜”,到今年的“抠墙皮、挖砖块”,游客们都是走的这样的路线。这当然不够风雅,莫言旧居要是这么被“参观”下去,13亿中国人轮番去游览一番,迟早会灰飞烟灭,连渣滓都不剩一星半点。于是,摆着“二”造型在旧居前拍照的很不满,曾买了莫言作品束之高阁的更鄙夷——这样的做派,是要拆了莫言旧居吗?

说白了,抠墙皮是另一种“到此一游”而已。从《西游记》里的孙悟空开始,随意刻字留念的个中高手层出不穷。此前,游客在故宫博物院内一口清宫遗存铁缸上刻字“梁齐齐到此一游”,遭到网友的强烈谴责,并引起人们对景区内乱涂乱画等旅游陋习的反思和热议。随后,被揪出的神人还有“牛五爷”——他在西安城墙上刻字深达半厘米。放眼一望,颐和园的镇水铜牛满身“刺青”,天坛回音壁成了签名墙,长城成了示爱板……莫言旧居没什么好刻的,随便抠点回家也是“不虚此行”。

抠墙皮当然是陋习,但这仅仅是陋习、只须道德谴责吗?我们的失误,恰恰在于将责任问题统统归咎于虚无缥缈的道德问题,于是诉诸于不靠谱的素质,规则反而不容易被人提起。譬如山东大学哲学与社会发展学院教授马广海就呼吁,参观莫言旧居是好事,总比崇拜大款要好,但“莫要拆光莫言的老宅子”。这话的意思,其情可嘉,但逻辑是有问题的。且不说“大款”是不是需要原罪——崇拜谁,和参观旧居的游戏规则,是没有什么可比性的。“不拆光”是参观旧居的底线吗?

莫言旧居里的萝卜也好,墙皮也罢,都是有产权属性的,是私产或公物,随意地破坏,哪是什么素质问题,是毫无疑问的侵权,甚至犯罪。如果我们不能从法律与规则的角度来审视抠墙皮等现象,凡事打哈哈,一笑而过,虽然大事化小小事化了,倒霉的旧居也只会越来越千疮百孔、任人欺凌。                    (邓海建)

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